Statuette anthropomorphe en forme de femme Maya allaitant un enfant, période classique (600-900 ap. JC). Ex-collection de l’archéologue allemand Ferdinand ANTON.
Cette ancienne statuette beige orangée et brune représente le thème de la maternité.
En position assise, elle porte un enfant sur ses genoux et est décorée de riches parures matérialisées par deux « tambas » (boucles d’oreilles rondes Maya), un triple collier dont l’un à grosses perles, une veste « grains de café », un bracelet et une coiffe qui tombe derrière les tambas.
Son visage est très représentatif des traits de l’époque classique : nez proéminent, large bouche entrouverte avec dentition apparente, yeux demi-clos fuyant, front aplati et crâne ayant probablement subi une déformation : ce riche décor et signe potentiel de trépanation indiquent qu’il s’agit d’une femme de l’aristocratie ou bien d’une déesse.
A noter qu’il manque malheureusement la tête de l’enfant et qu’un trou de cuisson proéminent situé au-dessus du crâne ouvre sur une cavité qui court jusqu’au fond de la statuette où des plumes ou autres décorations devaient peut-être être positionnées afin de distinguer un peu plus la scène. Une partie de l’avant-bras gauche est manquant et la statuette a été cassée-collée sur le haut du torse.
Le monde Maya considère que les divinités entrent dans leur monde céleste sous la forme de nourrissons. Dans l’art Maya classique, les dieux sont souvent représentés à l’état de petits enfants dans les bras des seigneurs. Parfois, ils donnent l’impression de gigoter. Si les chefs locaux se font représenter avec des nourrissons divins dans les bras, c’est pour ajouter à leurs pouvoirs terrestres un composant religieux et spirituel en raison de leur relation exceptionnelle avec les divinités.
Toutefois, la relation entre les seigneurs et le petit dieu n’est pas encore complètement éclaircie. Même si les dieux classiques des Mayas pouvaient renaître sous la forme d’enfants, ils étaient néanmoins des êtres très âgés existant depuis l’origine des temps. Par cette explication du monde divin, l’élite de la période Classique pouvait expliquer et faire remonter son histoire dynastique à travers les siècles.
Les livres sacrés des Mayas présentent les termes « allaiter » et « embrasser » de façon similaire : tous les deux signifient que les dieux sont serrés sur la poitrine des seigneurs comme des bébés sur les seins. Les rois Mayas se considéraient comme les parents pleins de sollicitude des dieux. Par le biais des activités religieuses, la classe supérieure s’occupait ainsi des dieux et les maintenait en vie…
Cette œuvre provient de l’ancienne collection de l’archéologue allemand Ferdinand ANTON (années 1950-1970) qui outre ses fouilles et découvertes a publié des livres notamment sur la période classique en Mésoamérique.
Outre la scène charmante et la belle patine d’époque, cette superbe petite statuette a fait partie de la collection d’une archéologue reconnu outre-rhin.
Littérature comparée :
Les Mayas, Art et civilisation, Nicolaï Grube, Ed. Könemann, p. 268
Altindianische Kunst in Mexiko, Ferdinand Anton, 1986.
Œuvre accompagnée des certificats d’authenticité de la galerie et de M. Serge REYNES, expert précolombien d’Origine Expert et Millon France
